炎德英才大联考湖南师大附中2024届高三月考试卷(六)语文答案)正在持续更新，目前2025届群力考卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

7.对文中画线句子的分析与鉴赏，正确的一项是（）(3分)A.句子①长短结合、整散结合，既突出了中波的交通便利，也强化了中設人对电彩的热爱。B.句子②中“怅然若失”，慨对应上文“他没战买票”，也呼应下文“受到了怠慢和冷泅”。C.句子③运用动作和神态描写何清连，并与别人形成饼明对比，突出共【电彩时的认真专心，D.句子④语义上与上段文字紧密相连，但单独成段，更能突出苏哈此时的愤怒，为后文张本。8.朱山坡作为新南方写作的代农作家，其文章常用滑棉又不失诗意的笔法。请结合文章内容，就“滑稽”或“诗意”，选择其中一方面进行鉴赏。(4分)9.朱山坡在《重建短篇小说雄心》一文中提到：“短篇像匕首，像投枪，像闪电，它要真正揭‘现实’的问题。”请结合全文谈谈你对这句话的理解。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。《温病条辨》序清·汪廷珍世之俗医遇温热之病，无不首先发表，杂以消导，继则峻投攻下，或妄用温补，轻者以重，重者以死。幸免则自谓己功，致死则不言己过，即病者亦但知膏肓难挽，而不悟药石杀人。父以授子，师以传弟，举世同风，牢不可破。肺腑无语，冤鬼夜嗥，二千余年，略同一辙，可胜慨哉！我朝治洽学明，名贤辈出，咸知溯原《灵柩》《素问》，问道长沙”。自吴人叶天士氏《温病论》《温病续论》出，然后当名辨物”。好学之士感知向方，而贪常习故之流犹且各是师说，恶囝至论。其粗工则又咯知疏节，未达精旨，施之于用，罕得十全。吾友鞠通吴子，怀救世之心，秉超悟之哲，嗜学不厌，研理务精，虚心而师百氏。病斯世之贸贸”也述先贤之格言打生平之心得穷源意委作为是书然犹未敢自信具惧世之未信之也，藏谐笥者久之。予谓学者之心固无自信时也，然以天下至多之病，而竞无应病之方，幸而得之，亚宜出而公之，譬如拯溺救焚，岂待整冠束发？况乎心理无异，大道不孤。是书一出，子云其人必当旦暮遇之，且将有阐明其意、裨补其疏、使天札之民咸登仁寿者。此天下后世之幸，亦吴子之幸也。若夫《折杨》《皇苓》，听然而笑，《阳春》《白雪》，和仅数人，自古如斯。知我罪我，一任当世，岂不善乎？吴子以为然。遂相与评驾而授之梓。嘉庆十有七年壮月既望，同里愚弟汪廷珍谨序。[注]①长沙：借指汉朝名医张仲景，相传他曾任长沙太守。②当名辨物：谓按照事物的名称求取事物的内容。③贸贸：目不明貌，引申为不明方向。④子云：指扬雄，西汉辞赋家、思想家，以博学多才著称。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（)(3分)A病斯世之/贸贸也/述先贤之格/言抒生平/之心得穷/源竞委作为是书/然犹未敢自信且惧/世之未信之也B.病斯世之贸贸也/述先贤之格/言抒生平/之心得穷/源竞委作为是书/然犹未敢自信/且惧世之未信之也C.病斯世之贸贸也/述先贤之格言/抒生平之心得/穷源竟委/作为是书/然犹未敢自信/且惧世之未信之也D.病斯世之/贸贸也/述先贤之格言/抒生平之心得/穷源竞委/作为是书/然犹未敢自信且惧/世之未信之也11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（(3分)A.师，《师说》中“吾从而师之”，“师”的意思为“以…为师”，本文意同。B.束发，本义指束扎发髻：古代汉族男孩18岁束发为髻，以示成人，因此束发又指成人的年龄。本文取本义。C,亟，“亟”是“急迫”的意思，“亟宜出而公之”意思是指应当赶快拿出来使它公开。D.学者，《师说》中“古之学者必有师”，“学者”的意思是“求学的人”，本文意同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()（3分)A.吴鞠通谦虚博学。他敏而好学，又不骄不躁，研究医理力求精深，博采众家之长，最终写出了《温病条辨》。高一语文试题第5页共7页