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增进世界各国互相理解的桥梁，这背后既有中国拥抱世界的胸怀，也体现了中国传统文化谦逊包容的精神。2022年，我们在欢迎世界各国运动员来参与比赛的时候，也会将奥运会作为展现中华优秀传统文化和高尚体育精神的舞台。射礼所体现的公平竞争、克己礼让的态度，正是中华优秀传统文化与现代体育精神相结合的最佳体现。(摘编自高富贵、干春松《传统文化与奥运精神的融合一以“射礼”为例》)材料二：顾拜旦的现代奥林匹克意识是近代以来西方文明形成和发展的重要成果，是现代西方体育理念的集中反映和逻辑升华。顾拜旦通过复兴奥林匹克运动的艰难探索，逻辑地继承了古希腊的奥林匹克精神，形成了他的现代奥林匹克意识。其主要内容可以概括为：乙第一，奥林匹克运动是满足人性需要和社会需要的强大力量。顾拜旦认为人天生有两种本能：一种是“攻击性”，它通常表现在人的争强好胜中，其极端表现就是战争；另一种是“活动欲”，它通常表现在人参加各种体育活动和竞技比赛中。奥林匹克运动是实现人的这两种本性的载体。第二，奥林匹克运动是由理性支配的对世人实施教育的社会进步行为。顾拜旦强调奥林匹克运动作为展现人性的载体，为人们创造了自由、平等、竞争的良好环境，这种环境和氛围的价值取向就是对世人实施博大的教育。第三，奥林匹克运动贯穿着统一人们思想和信仰的宗教精神。顾拜旦侣导的宗教精神集中表现在现代奥运会的主仪式上。1913年顾拜旦设计出了现代奥运会的旗帜，旗帜以白色为底色，意思是所有国家都毫不例外地参加比赛。1936年柏林奥运会正式确定了点燃圣火的仪式，绚丽的火焰和隆重的氛围折射出了顾拜旦所孕育的“团结、友谊、和平、进步”的思想之光。第四，奥林匹克运动通过人与人的“契约关系”而形成了公共意志。公共意志表达着人们平等、公平竞争的意向，造就着健康完美的人格。这突出地体现在顾拜旦提出的两句名言上：一是“更快、更高、更强”，这充分体现了奥林匹克运动所蕴含的人的自我解放和自我完善的奋斗精神；二是“参加比取胜更重要”，这揭示了奥林匹克精神“主要的不是已经获胜，而是进行战斗”。奥林匹克运动在今天不仅仅是一场全世界范围内人与人之间的竞技会，它也是国家之间交往的一个平台，其宗旨是崇尚和平、反对战争，不受政治的干扰。摘编自翟国范，张林学《从西方文明中的体育理念看顾拜旦的奥林匹克精神》1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是3分人A.“六艺”中的“射”与“御”，与现代体育运动是相关联的，但“射”比“御”更为重要，更能体现儒家道德品质。B.在中国古代，射礼在礼仪活动中往往担负着重要的功能，比如可以用它表明远大志向，表达对乡党的情谊等。C.“射”提倡正当竞争，其所反映出的竞争与谦让的关系，与顾拜旦所倡导的奥林匹克精神有相通之处。D,八天生具有“活动欲”和“攻击性”，奥运会恰好能实现人的这两种本性，能够满足人性与社会的需要。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)A.不论是中国现代体育精神，还是顾拜旦的现代奥林匹克意识，都分别继承了其体育传统蕴含的精神，是东西方文明发展的成果B.顾拜但重视体育为人类服务及体育对人格塑造的作用，这与他强调奥林匹克运动中“契约关系与奋斗精神的目的是一致的C顾拜旦认为奥林匹克运动为人们创造了自由、平等、竞争的良好环境，能够对世人实施博大的教育，可以作为解放人性的载体。D.奥运会不仅是全世界运动员之间的竞技会，也是国与国之间交往的平台和手段，“友谊第一，比赛第二”成为国际社会的共识。高考全真模拟卷·语文（三）第2页（共8页）