百师联盟 2024届高三一轮复习联考(一)1 河北卷历史答案正在持续更新，目前2025届群力考卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

社会矛盾，不利于团结抗战大局，A项正确；B项不是主旨，排除；材料并不是要批评本原因在于人身的存在”得出原因：性善是克服后天情欲，达到身心和谐的必然途径；妇女工作的失误，排除C项；D项也不是主旨，排除。依据材料“道德修养是达到身心和谐的必然路径”得出原因：性善是实施道德教化、仁30.C从材料中的数据可以看出，中国在成套设备和技术及相关机械仪器等方面的进口金额政德治的基础；依据材料“儒家人性善的终极理想是成为‘内圣外王’的圣人”得出原增加，反映出中国在制造业方面的能力有所提升，C项正确；此时中国经济建设投资规因：性善是儒家知识分子实现人生终极目标，即成为“内圣外王”的圣人的理想途径。模扩大，不是压缩，排除A项；材料与农业没有直接关系，排除B项；新中国成立后，结合所学西方启蒙思想的核心主张得出原因：欧洲人文主义思想的不断发展；结合所学帝国主义对中国封锁禁运，中国并没有很好融入世界经济体系，排除D项。资产阶级革命的背景得出原因：反封建专制思想和天主教神学世界观的需要；依据材料31.C根据“10月，东山区与香港公司达成了合作协议，由港商投资1080万元人民币，东“西方建立了以法治为核心的政治哲学理念”得出原因：为实现西方资产阶级的政治、经山区提供土地，共同兴建东湖新村住宅小区，另外还有关于房屋销售等内容。”可得出东济理想提供理论支撑；结合所学启蒙思想的影响得出原因：为建立和巩固资产阶级政权山区通过引进外部资金进行建设，体现出其试图打破计划体制，C项正确；“开始”错服务。误，排除A项；实现的说法错误，排除B项；没有比较，不能得出“为主”，排除D项。42.画图：32.B根据“公民依次宣誓‘不再记起旧日的伤害’，曾参与僭主政权的人被赦免。时人视这次大赦为‘成功的典范’”可得出，雅典人出于从城邦整体利益出发，赦免曾参与僭主政权的人，反映出城邦利益高于一切的主旨，B项正确；材料没有体现僭主统治的影响力，排除A项；C、D两项与材料的主旨无关，排除。33.A根据“法国通过敕令形成了关于工场手工业管理的基本指导方针，从中央到地方设置了严格的质量控制体系。”可得出这些做法提升了法国产品的质量，增强了法国产品的竞争力，有利于法国出口贸易的发展，A项正确；没有比较，不能得出领先，排除B项；材料与资木原始积累没有直接关系，排除C项；材料不能表明“率先”实行重商主义，排除D项34.B从材料可以看出，英国对欧美的赤字在其殖民地半殖民地获得了补充，使其不需要进行技术的革新，也可以保持财政的平衡，因此英国缺乏运用新技术的动力，B项正确：材料没有体现全球的资本扩张，排除A项；英国仍然是世界霸主，排除C项；D项与材938料无关，排除D项。1932年前35.D罗斯福执政时期，政府增加了财政开支，加大了政府对经济的干预，扩大了政府在经济中的职能，D项正确；1939年二战全面爆发，材料无法表明罗斯福执政时期意图利用图例战争转嫁危机，排除A项；材料无法表明这是“开始”，排除B项；赤字经济是新政的○主要投资区域基础，不符合史实，排除C项。。变化方向11.(1)中国儒家思想：以人性本善为核心；强调应以道德教化治理国家；突山礼治而非法治；实施仁政而非暴政。西方启蒙思想：认为人性本恶，应以法律来约束人的行为：(注：1932年之前，主要分布在南京周边的华东地区及以广东、福建为主的华南地人性本恶导致权力的滥用和政治的腐败，运用分权制衡理论遏制政府和人性之恶。区；1932年之后，逐渐转至以陕西、甘肃为主的西北地区；1937年底以后，再次逐渐转(2)原因：中国儒家思想：春秋战国时期的中国在经历着划时代的变革；性善是克服后至以重庆、四川、贵州为主的西南地区)说明理由：华东、华南地区（东部沿海、东南天情欲，达到身心和谐的必然途径；性善是实施道德教化、仁政德治的基础；性善沿海)1932年之前，受世界经济危机影响，华侨倾向回国投资；日本侵华战事集中在东是儒家知识分子实现人生终极目标，即成为“内圣外王”的圣人的理想途径。西方北地区，华东、华南相对安定；南京周边的华东地区眦临国民政府政治和经济中心，投启蒙思想：欧洲人文主义思想的不断发展；反封建专制思想和天主教神学世界观的资条件便利；这些地区历史上原有经济发展基础；华南地区地近南洋且是著名侨乡；西需要；为实现西方资产阶级的政治、经济理想提供理论支撑；为建立和巩固资产阶北地区：1932年之后，日本侵略威胁到华北、华东地区，华侨投资受损；国民政府酝酿级政权服务。迁都西安，吸引华侨投资转移；西北地处抗战后方，地理位置险要，局势相对稳定；民【解析】族危机加深，华侨支援抗战的爱国意识增强。(1)依据材料“儒家认为人先天具有善性”得出中国儒家思想以人性本善为核心；西南地区：1937年底后，全面抗战爆发，民族危机空前严重，华侨爱国投资热情高依据材料“人身所蕴含的自然情欲需要道德修养来节制，道德修养是达到身心和谐的必涨；国民政府迁都重庆，亟需加强西南地区开发建设；东部沿海地区相继沦陷，工业大然路径”得出强调应以道德教化治理国家；依据材料“道之以政，齐之以刑，民免而无量向西南大后方迁移；西南地区富含军事工业急需的矿产资源。耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格”得出突出礼治而非法治；结合所学儒家思想主张【解析】得出儒家主张实施仁政而非暴政。依据材料“基督教认为人性本恶”、“为了過制人性恶据材料“1929年至1932年底，南洋华侨归国者就超过二十八万人。而由于国际、国的泛滥，必须依靠外在法律的规训”得出西方启蒙思想认为人性本恶，应以法律来约束内各种历史因素的影响，在中国抗战的不同时期，华侨在国内集中投资区域的选择上呈人的行为；依据材料“出于自然本性而趋利避害有可能滥用自然权利”、“‘分权和制衡现出显著的区域变化。”并结合所学可知，1932年之前，主要分布在南京周边的华东地区的理念得以贯彻，法律成为预防权力洪水肆虐的堤坝”得出人性本恶导致权力的滥用和及以广东、福建为主的华南地区；1932年之后，逐渐转至以陕西、甘肃为主的西北地区；政治的腐败，运用分权制衡理论遏制政府和人性之恶。1937年底以后，再次逐渐转至以重庆、四川、贵州为主的西南地区。(2)结合所学中国儒家思想产生的时代背景得出原因：春秋战国时期的中国在经历说明理由：华东、华南地区（东部沿海、东南沿海）：据材料并结合所学可从1932着划时代的变革；依据材料“之所以向恶，那是因为有情与欲的侵扰，而产生情欲的根年之前，受世界经济危机影响，华侨倾向回国投资；日本侵华战事集中在东北地区，华伯乐马2022年高考三轮复习保分抢分系列卷·历史答案·第7页（共24页）